HR Connect a procédé avec son partenaire Tourisme & gastronomie à la traduction de deux grands projets.

Le premier était un Hors Série sur la ville de Marrakech qui a été destiné aux assises du Tourisme à Madrid. La traduction a été faite du Français vers l’espagnol. L’équipe de tourisme et Gastronomie, Magazine Spécialisé dans le Tourisme, gastronomie, transport et Golf, a bien travaillé sur ce dossier, chose qui a valorisé l’image de marque de la ville de Marrakech lors des  assises du Tourisme à Madrid.

La deuxième mission de traduction confiée à HR Connect était de Traduire du français en Anglais un Hors série sur le Golf en Partenariat avec La Fédération Royale du Golf.

Ce Hors Série à été distribué lors des Assises qui ont tenues place à Fés vers la fin du mois d’avril.

Hassan Ait Ali, HR Connect, Agence Conseil en Communication et Traduction  au maroc

Le cabinet HR Connect à Casablanca, a effectué la traduction du Site Web du Professeur Slaoui à Rabat. La traduction de ce Site Web n’était pas, à vrai dire, quelque chose de facile, car elle regroupait un glossaire colossal des termes de la chirurgie esthétique. Le contenu était intéressant. Le cabinet HR Connect envisage lancer des offres de services en matière de traduction des Sites web des autres cliniques ou docteurs du Français en Anglais.

C’était un plaisir pour le Cabinet HR Connect de traduire le Site Web du Professeur. Voilà quelques éléments sur le parcours du Professeur :

Le Chirurgien :

• Né en 1951 à Fès

• Professeur agrégé en 1988

• Qualifié spécialiste en Chirurgie Plastique Réparatrice et Esthétique par le Gouvernement Marocain et l’Ordre

   National des Médecins en 1988 (Première qualification délivrée au Maroc)

• Lauréat du Collège Français de Chirurgie Plastique Reconstructrice et Esthétique (Major Paris 1987)

• Diplômé en Chirurgie Maxillo-Faciale en Chirurgie Plastique et Réparatrice de la face (Paris 1987 et Montpellier 1983)

• Ancien Résident au CHU de Montpellier (1980-1982)

• Résident au service de Chirurgie Plastique- Hôpital Saint Louis (Paris-1986)

• Résident au service de Chirurgie Plastique - Hôpital Henri Mondor Creteil.

• Assistant à la Faculté de Médecine - LARIBOISIERE SAINT LOUIS à Paris

• Président de la Société Marocaine de Chirurgien Plastique, Réparatrice et Esthétique (2003-)

• Président de la Société Marocaine de Chirurgie Maxillo-Faciale

• Directeur de la Clinique SLAOUI de Chirurgie Plastique Esthétique                            

Hassan Ait Ali Traducteur / Interprète, Manager de HR Connect, Cabinet De traduction à Casablanca

Ville administrative et politique, la capitale du Royaume est aussi un véritable pôle d’attraction de nombreux événements culturels et artistiques qui s’y déroulent tout au long de l’année. Rabat abrite ainsi plusieurs musées, salles de cinéma, théâtres et galeries d’art qui engendrent une activité régulière sur le plan culturel et artistique.

Manifestations culturelles et artistiques à Rabat

De janvier à décembre, chaque année, la ville de Rabat, forte de son label de capitale du Maroc, abrite plusieurs manifestations artistico-culturelles, tels que festivals, concerts, expositions…

•‑ ‑‑Calendrier des événements culturels

La renommée de ces festivals et événements culturels dépasse, au fil des ans, les frontières et attire de plus en plus de touristes étrangers.

Les nationaux d’autres régions du Royaume sont aussi au rendez-vous.

-‑ ‑Festival Mawazine

Organisé chaque année par l’association «Maroc-Cultures», ce festival d’une durée d’une semaine (au mois de mai) reste une aubaine pour les mélomanes férus de musique d’horizons artistiques les plus divers.

(Association Maroc Cultures- Rabat).

Tél. : 00 212 (0) 37 77 60 63

E-mail: mawazine@menara.ma

Site web: www.mawazine.ma

- ‑Le festival «Zeriab des virtuoses»

Organisé, annuellement en mai, c’est véritablement un trophée d’exception qui consacre l’universalité de la musique. Ce festival rassemble, durant une semaine, de grands instrumentistes venus d’Afrique, d’Amérique, d’Asie et d’Europe. Les concertistes sont invités à étaler toute leur ingéniosité dans une atmosphère de fraternité et de convivialité. Un seul virtuose est consacré.

‑(Comité National de la Musique, membre du Conseil International de la Musique de l’Unesco)

85 , rue Baza, kasbah des Oudayas-Rabat .

Tél.: 00 212 (0) 37 76 06 03

- “ Jazz au Chellah”

Initié avec le concours de la délégation de la Commission européenne à Rabat, les ambassades et les instituts culturels européens au Maroc, les ministères de la Culture et de la Communication, ce festival se tient, chaque année, au sein de la kasbah des Oudayas durant 4 jours en juin. Il présente au grand public des artistes de jazz européens et marocains; une idée sans doute simple qui a fait le succès d’une petite rencontre devenue grande et qui a su fidéliser son public au fil des années.

(Commission Européenne au Maroc)

Avenue Annakhil, Hay Riyad, Rabat.

Tél. : 00 212 (0) 37 57 98 00

E-mail: delegation-morocco@cec.eu.int

Site web: www.delmar.cec.eu.int

- Trophée “Arrabab Addahabi”:

Un événement grandiose, organisé en juin de chaque année. L’hommage est rendu aux grands ténors de la chanson arabe, dont un seul sera primé par un trophée reconnu et recherché.

‑ (Comité National de la musique, membre du Conseil International de la Musique de l’Unesco

85, rue Baza, kasbah des Oudayas-Rabat .

Tél : 00 212 (0) 37 76 06 03)

- Festival International des «jeunes et la qualité de la vie»

Organisé en juin, il se veut un espace de réflexion sur les moyens susceptibles de faciliter une meilleure insertion des jeunes. Il est l’oeuvre de l’Association marocaine d’insertion professionnelle et entrepreneuriale des femmes et des jeunes (AMIPEFJ).

- Festival International de Rabat pour la culture et les arts

Organisé au mois de juillet de chaque année, ce festival présente des manifestations artistiques et culturelles variées (théâtre, cinéma, chansons…), des activités relatives aux espaces de dialogue culturel, au théâtre et au cinéma sont aussi prévues.

- Festival de la culture nomade

Organisé au mois de juillet par le Centre pédagogique régional (CPR) de Rabat, le festival entend mettre en place une structure pédagogique opérationnelle permettant l’intégration des cultures locales et exploiter les résultats des études de terrain reflétant les spécificités de la culture nomade. Chaque soir, les nomades de tous horizons font vivre au public des moments inoubliables à travers la poésie, le rythme, le conte et les jeux.

- ‑Festival du Chant Religieux

Une belle manifestation qui occupe les longues soirées ramadanesques, avec des chants modernes et traditionnels, des hommages et un concours de chant religieux.

‑ (Syndicat Libre des musiciens du Maroc. 15 rue d’Alger, Casablanca).

- ‑Festival international des Cordes Pincées

Organisé chaque début décembre, ce festival réunit des musiciens venus de différents pays avec des instruments, qui, malgré leur différence, appartiennent à la famille des instruments à cordes pincées. Les férus de ce genre de musique ne manquent pas ce rendez-vous unique.

‑(Conservatoire National de Musique et de Danse de Rabat. www.cordepince.ma)

- Salon National d’art photographique

Le Salon national d’art photographique se tient au mois de décembre de chaque année. Il est organisé par l’association marocaine d’art photographique en collaboration avec le ministère de la Culture et le soutien de l’ambassade de France au Maroc.

Manifestations culturelles et artistiques à Salé

- Le moussem de la procession de cierges

Organisé le jour de l’Aid-Al-Mawlid marquant l’anniversaire de la naissance du Prophète, Le spectacle vaut le déplacement. Les couleurs et les chants qui accompagnent les défilés religieux sont impressionnants. Les cierges, magnifiques, savamment réalisés par les artisans de la ville, brillent de mille couleurs chatoyantes. Tous les habitants en connaissent l’histoire, les grands cierges ont fait leur apparition à la fin du XVIéme siècle à l’initiative du sultan Ahmed El Mansour Eddahbi.

C’est une tradition imitée des Turcs Ottomans.

Les festivités sont notamment marquées par la cérémonie de la danse des cierges, des soirées de musique andalouse et de “melhoune”. Des expositions de photographies, ayant pour thème les villes de Rabat et Salé sont au programme ainsi que des soirées soufies à la Zaouia Hassounia et des concours de psalmodie du Coran.

- Arts et culture de Salé

La rencontre des arts et culture de Salé se tient au mois de juillet de chaque année. Au programme de cette rencontre, organisée à l’initiative du Conseil préfectoral de Salé en collaboration avec la commune Urbaine de la même ville, sont prévues différentes activités qui se déroulent sur plusieurs sites historiques de la ville. Il s’agit de la « place Bab Lamrissa, le Mall Central de Sala Al Jadida, Jardin Al Firdaous, Galerie Bab Fès et Maison de la Culture ».

- Festival international du film de femmes de Salé

Ce festival se tient au mois de septembre et connaît la participation de plusieurs longs-métrages à la compétition officielle. Initiée par l’Association Bou Regreg en vue de mettre en valeur la création cinématographique féminine, le festival connaît la participation de célébrités du 7ème art, au plan national et international.

Cet article à été écrit par Hassan Ait Ali,  Manager de HR connect -  Agence Conseil en évenementiel et Tourisme au maroc

Le Maroc s’affirme de plus en plus comme l’une des destinations préférées des étrangers qui souhaitent découvrir ou redécouvrir une terre d’évasion à deux ou trois heures des capitales européennes.

 Trait d’union entre le Nord développé et trépidant et le Sud encore en friche, le Maroc représente pour les visiteurs étrangers un pays où l’art de vivre se conjugue avec réveil des sens, farniente en toutes saisons en bord de mer, randonnées, espaces désertiques où l’esprit s’égare, flâneries dans les ruelles tortueuses des médinas, senteurs qui s’échappent des échoppes des marchands d’épices, couleurs bigarrées des souks, découverte des villes impériales et des palais anciens qui ont vu défiler des générations d’hommes illustres, séjours dans des riads à l’architecture typiquement orientale…

Visiter le Maroc, c’est aussi contempler arabesques et entrelacs des plafonds et des murs que des mains expertes ont façonnés, admirer les dinandiers de Fès, les maroquiniers de Marrakech, les tisserandes de Salé, les artisans du bois d’Essaouira, les ciseleurs d’argent de Taroudant…

La destination Maroc, c’est également l’enchantement des papilles et de l’odorat ; poulet aux citrons et aux olives, tajine d’agneau aux amades et aux pruneaux, couscous aux sept légumes, pastilla aux fruits de mer, pâtisseries fines dont la renommée n’est plus à faire et, pour couronner le tout, l’ineffable, l’indicible thé à la menthe… que de bonheur ! 

Pays de destin, le Maroc attire depuis quelques années un nombre considérable d’étrangers, des Français pour la plupart, qui ont choisi d’y avoir un pied à terre. Plusieurs d’entre eux, notamment des seniors, se sont définitivement installés à Marrakech, Casablanca, Fès ou même dans des contrées plus au sud, pour couler des jours heureux où le temps passe sans laisser de trace.

Hassan Ait Ali est l’auteur de cet article,HR Connect est une Agence Conseil en Communication au Maroc et à l’accompagnement des investisseurs étrangers au Maroc.

Human Resources may be the most misunderstood of all corporate departments, but it’s also the most necessary. Those who work in Human Resources are not only responsible for hiring and firing, they also handle contacting job references and administering employee benefits.

It’s true that any individual who works in Human Resources must be a “people person.” Since anyone in this department deals with a number of employees, as well as outside individuals, on any given day, a pleasant demeanor is a must.

Managing employees is a major job, so those in Human Resources must be equal to the task. Ten or twenty years ago, Human Resources personnel were rarely seen. Instead they worked behind the scenes to ensure personnel records were in order and employee benefits were being properly administered, but the job stopped there. Today’s Human Resources personnel don’t only handle small administrative tasks. They are responsible for staffing major corporations. This is no minor feat.

It’s not enough to be able to screen potential employees, however. Those who work in Human Resources also have to be able to handle a crisis in a smooth, discreet manner. Whether the issue is health care related or regarding sexual harassment or employee disputes, a person working in Human Resources must be trusted to keep an employee’s personal details to herself. The Human Resource team must also be a good judge of morale and realize when morale boosting incentives are needed. It’s up to them to make sure all employees are comfortable with their surroundings and working under acceptable, if not above average, conditions.

For those looking to enter a career in Human Resources, a college education is necessary. One doesn’t necessarily have to have a degree in Human Resources, however. Majoring in Business Administration, Psychology, Labor Relations and Personnel Administration, as well as degrees in Social and Behavioral Sciences, can also be beneficial.

Human Resources may have gotten a bum rap, but it’s clearly among the most important departments in any corporation. The next time you have to meet with someone from Human Resources, remember that without her, your company might not be running so efficiently.

By Hassan Ait-Ali  - Ressources humaines Maroc : Recrutement et formation

Let us now more closely examine several components of communication by looking at two life units, one of them “A” and the other “B.” “A” and “B” are terminals – by terminal we mean a point that receives, relays and sends communication.

First there is “A’s” intention. This, at “B” becomes attention, and for a true communication to take place, a duplication at “B” must take place of what emanated from “A”.

“A” of course, to emanate a communication, must have given attention originally to “B”, and “B” must have given to this communication some intention, at least to listen or receive, so we have both cause and effect having intention and attention.

Now, there is another factor which is very important. This is the factor of duplication. We could express this as reality, or we could express it as agreement. The degree of agreement reached between “A” and “B” in this communication cycle becomes their reality, and this is accomplished mechanically by duplication. In other words, the degree of reality reached in this communication cycle depends upon the amount of duplication. “B” as effect, must to some degree duplicate what emanated from “A” as cause, in order for the first part of the cycle to take effect.

Then “A”, now as effect, must duplicate what emanated from “B” for the communication to be concluded. If this is done there is no detrimental consequence.

If this duplication does not take place at “B” and then at “A” we get what amounts to an unfinished cycle of action. If, for instance, “B” did not vaguely duplicate what emanated from “A”, the first part of the cycle of communication was not achieved, and a great deal of randomity (unpredicted motion), explanation, argument might result. Then if “A” did not duplicate what emanated from “B” when “B” was cause on the second cycle, again an uncompleted cycle of communication occurred with consequent unreality. Now naturally, if we cut down reality, we will cut down affinity – the feeling of love or liking for something or someone. So, where duplication is absent, affinity is seen to drop.

A complete cycle of communication will result in high affinity. If we disarrange any of these factors we get an incomplete cycle of communication and we have either “A” or “B” or both waiting for the end of cycle. In such a wise the communication becomes harmful.

An unfinished cycle of communication generates what might be called answer hunger. An individual who is waiting for a signal that his communication has been received is prone to accept any inflow. When an individual has, for a very long period of time, consistently waited for answers which did not arrive, any sort of answer from anywhere will be pulled in to him, by him, as an effort to remedy his scarcity for answers.

Uncompleted cycles of communication bring about a scarcity of answers. It does not much matter what the answers were or would be as long as they vaguely approximate the subject at hand. It does matter when some entirely unlooked-for answer is given, as in compulsive or obsessive communication, or when no answer is given at all.

Communication itself is detrimental only when the emanating communication at cause was sudden and non sequitur (illogical) to the environment. Here we have violations of attention and intention.

The factor of interest also enters here but is far less important. Nevertheless, it explains a great deal about human behavior. “A” has the intention of interesting “B”. “B”, to be talked to, becomes interesting.

Similarly “B”, when he emanates a communication, is interested and “A” is interesting.

Here we have, as part of the communication formula (but a less important part), the continuous shift from being interested to being interesting on the part of either of the terminals, “A” or “B”. Cause is interested, effect is interesting.

Of some greater importance is the fact that the intention to be received on the part of “A” places upon “A” the necessity of being duplicatable.

If “A” cannot be duplicatable in any degree, then of course his communication will not be received at “B”, for “B”, unable to duplicate “A”, cannot receive the communication.

As an example of this, “A”, let us say, speaks in Chinese, where “B” can only understand French. It is necessary for “A” to make himself duplicatable by speaking French to “B” who only understands French. In a case where “A” speaks one language and “B” another, and they have no language in common, we have the factor of mimicry possible and a communication can yet take place. “A”, supposing he had a hand, could raise his hand. “B”, supposing he had one, could raise his hand. Then “B” could raise his other hand, and “A” could raise his other hand, and we would have completed a cycle of communication by mimicry.

Basically, all things are considerations. We consider that things are, and so they are. The idea is always senior to the mechanics of energy, space, time, mass. It would be possible to have entirely different ideas about communication than these. However, these happen to be the ideas of communication which are in common in this universe, and which are utilized by the life units of this universe.

Here we have the basic agreement upon the subject of communication in the communication formula as given here. Because ideas are senior to this, a being can get, in addition to the communication formula, a peculiar idea concerning just exactly how communication should be conducted, and if this is not generally agreed upon, can find himself definitely out of communication.

Let us take the example of a modernistic writer who insists that the first three letters of every word should be dropped or that no sentence should be finished. He will not attain agreement among his readers.

There is a continuous action of natural selection, one might say, which weeds out strange or peculiar communication ideas. People, to be in communication, adhere to the basic rules as given here, and when anyone tries to depart too widely from these rules, they simply do not duplicate him and so, in effect, he goes out of communication.

Now we come to the problem of what a life unit must be willing to experience in order to communicate. In the first place the primary source-point must be willing to be duplicatable. It must be able to give at least some attention to the receipt-point. The primary receipt-point must be willing to duplicate, must be willing to receive and must be willing to change into a source-point in order to send the communication, or an answer to it, back. And the primary source-point in its turn must be willing to be a receipt-point.

As we are dealing basically with ideas and not mechanics, we see, then, that a state of mind must exist between a cause- and effect-point whereby each one is willing to be cause or effect at will, is willing to duplicate at will, is willing to be duplicatable at will, is willing to change at will, is willing to experience the distance between, and, in short, willing to communicate.

Where we get these conditions in an individual or a group we have sane people.

Where an unwillingness to send or receive communications occurs, where people obsessively or compulsively send communications without direction and without trying to be duplicatable, where individuals in receipt of communications stand silent and do not acknowledge or reply, we have factors of irrationality.

Some of the conditions which can occur in an irrational line are a failure to be duplicatable before one emanates a communication, an intention contrary to being received, an unwillingness to receive or duplicate a communication, an unwillingness to experience distance, an unwillingness to change, an unwillingness to give attention, an unwillingness to express intention, an unwillingness to acknowledge, and, in general, an unwillingness to duplicate.

It might be seen by someone that the solution to communication is not to communicate. One might say that if he hadn’t communicated in the first place he wouldn’t be in trouble now. Perhaps there is some truth in this, but a man is as dead as he can’t communicate. He is as alive as he can communicate.

By HR Connect - Agence Communication Maroc

How does one talk so that another person listens and understands? How does one listen? How does one know if he has been heard and understood?

These are all points about communication that have never before been analyzed or explained.

People have known that communication is an important part of life but until now no one has ever been able to tell anyone how to communicate.

Until Scientology, the subject of communication had received no emphasis or study. Any attention given to it was mechanical and the province of engineers. Yet all human endeavor depends utterly on a full knowledge of the real basics of communication.

To master communication, one must understand it.

In Scientology, communication has been defined – an accomplishment that has led to a much deeper understanding of life itself.

Communication, in essence, is the shift of a particle from one part of space to another part of space. A particle is the thing being communicated. It can be an object, a written message, a spoken word or an idea. In its crudest definition, this is communication.

This simple view of communication leads to the full definition:

Communication is the consideration and action of impelling an impulse or particle from source-point across a distance to receipt-point, with the intention of bringing into being at the receipt-point a duplication and understanding of that which emanated from the source-point.

Duplication is the act of reproducing something exactly. Emanated means “came forth.”

The formula of communication is cause, distance, effect, with intention, attention and duplication with understanding.

The definition and formula of communication open the door to understanding this subject. By dissecting communication into its component parts, we can view the function of each and thus more clearly understand the whole.

Any communication involves a particle which can be in one of four categories: an object. . .

. . . a written message. . .

. . . a spoken word. . .

. . . or an idea.

Any successful communication contains all the elements shown here. Any failure to communicate can be analyzed against these components to isolate what went wrong.